في الاستديو: علي قاف وياسر صافي

تشغل الماديّة أعمال الفنان السوري، الذي ولد لوالدين سوريين في الجزائر، علي قاف ، البالغ من العمر اثنين وأربعين عاماً. يرسم علي قاف على أشكال بدائية وهيئات معمارية.درس الفنان تحت إشراف مروان قصاب باشي في دارة الفنون. كان علي قاف قد انتقل إلى برلين في عام ٢٠٠٢ لدراسة الفنون الجميلة في جامعة UDK، ثم عاد إليها مجدداً عام ٢٠١٦ ليتولى منصب مُحاضر في أكاديمة الفنBerlin-Weissensee. عاش قاف متنقلاً  بين سوريا و الولايات المتحدة و لبنان وألمانيا وانعكس هذا التنوع في الأماكن على أرضيته متننوعة الثقافات. تدمج أعماله، المنفّذ معظمها على الورق، بين الثقافات الأوروبية والعربية وغالباً ما تستكشف أفكار التفريق وإعادة الجمع أو الفضاء والبناء أو ترابط المواد والأفكار حد التشابك أو التفكك. 

ALI KAAF

What are the challenges of producing work in Berlin?

The most important challenge is to reconcile creative work within the studio with all the daily demands on one’s attention required by life outside it. Creative work requires a great deal of freedom and time to develop. This can be particularly difficult in a big city.

Why did you leave Syria?

I left Damascus in 1994 to study in Beirut, when I was just 17, so my identity already began to form around the transition between two cities and two worlds. Now, the revolution in Syria has made it difficult to go back – but I replace the physical presence of Damascus with what I carry within me.

أضف إلى ذلك: كيف تعتقد أن عملك قد يكون مختلفًا لو أنك لم تغادر سوريا أبدًا؟ لأي درجة سبب تواجدك بألمانيا هذا التغيير، وكم منه نتج من مراقبتك لما يحدث في بلدك؟

لا أستطيع تخيل عملي الفني وكأني لم أغادر سوريا أبداً، غادرتُ دمشق إلى بيروتلأبدأ دراسة الفن هناك وكان عمري سبعة عشر عاماً منذُ ذلك الوقت وعلاقتي بدمشقالمدينة اللتي نشأتُ بها مرتبطة بالأنتقال بين مدينتين وعالمين على الدوام الأمر الذيأصبح مكوناً أساسياً لحياتي وشخصيتي ومحرضاً لعملي الفني في كل الأعوام اللاحقة.إلىأن بدأت الثورة في سوريا وإثر ذلك لم أعد أستطيع السفر إلى دمشق وبدأت مرحلةجديدة في حياتي أكثر قسوة دفعتني لمد جذور أعمق في المكان الذي أعيشُ فيهوالأستعاضة عن الوجود الفيزيائي في دمشق بما أحمله معي منها

عندما يتعلق الأمر بالهوية ، تعتبر رحلة كل شخص فريدة بالنسبة لهم: كيف كانت التجربة بالنسبة لك ، كفنان سوري ، تستقر في ألمانيا وتستأنف ممارستك الفنية هناك؟ هل أثار أسئلة حول هويتك؟ هل جعلتك تعيد فحص نفسك من منظور ثقافي مختلف؟ أم أنها ليست قضية بالنسبة لك؟

موضوع الهوية حاضر دائماً بالنسبة لي، الحياة بين عالمين، الحاجة المستمرة لشرحالذات في المجتمع الجديد، من جهةٍ أُخرى موقف المثقف والفنان القادم من مجتمعاتالجنوب من التاريخ الأستعماري لدول الشمال، مواضيع ذات طابع مركب تصبُّ دائماًبصياغة م صطلح الهوية لذلك لا مهرب من التعاطي مع موضوع الهوية

هل انعكس هذا في عملك (أسئلة حول الهوية)؟ كيف يمكنك القول أن عملك قد تطور في الوقت الذي كنت فيه في ألمانيا؟ مثلا هل كان محيطك هنا له تأثير على عملك؟

بالتأكيد انعكس بشكل كبير على عملي الفني، أعيش هنا منذُ العام ألفين، أشعر بأنيأعيش في برلين أكثر من شعوري بأني أعيش في ألمانيا، أرتبط مصيري وتاريخي الشخصيبها، عشتُ تغيراتها ولي فيها أصدقاء وذكريات وأصبحت بالنسبة لي مثل دمشق وبيروتمدينةً لي جذور بها

هذا سؤال خفيف بعض الشيء: ما هو الشيء المفضل لديك في الاستوديو الخاص بك؟ يمكن أن يكون أي شيء من نوعية الضوء الذي تحصل عليه هناك ، إلى شيء غير ضار حقًا ، مثل نوعية الخشب على الأرض أو أنه قريب من المقهى المفضل لديك وما إلى ذلك

أقضي وقتً كثيراً في مرسمي بالنوي كولن، يبعد مسافة قريبة عن منزلي، أحبالهدوء وفسحة البناء الخارجية الواسعة أمام بابه، الضوء الشمالي الهادئ. في الصيفأفتحُ الباب الخارجي بالكامل فيدخل ضوء كثير وأيضاً لأني أُحِب حالة انكسار الحاجز بينالداخل والخارج

هل هناك فائدة إيجابية في عملك بالاستوديو في برلين؟ وهناك جانب واحد من الاستوديو الخاص بك في سوريا ترغب في وجوده/ جلبه الى المانيا ؟

الحياة في برلين منظمة وهادئة أكثر منها في دمشق. لكني أفتقد حياتي هناك. خلالالأعوام الخمسة الأولى بعد تخرجي تنقلتُ بين برلين ودمشق. كنتُ أقضي شهور الشتاءفي دمشق. كانت تجربة الأنتقال تلك بين العالمين هامةً جداً بالنسبة لي. في برلين كنتُأفتقد حرارة العلاقات الإنسانية، والعمق التاريخي الذي كنتُ أشعر به دائماً في سوريا. وكذلك أفتقدُ الشمس! 

بالنظر إلى الصورة الثقافية الأكبر ، في الوقت الذي عشت فيه في برلين، ما الذي يمكن أن تقوله هو التغيير الوحيد الأكثر أهمية الذي رأيته في المشهد الثقافي المحلي؟

- برلين مدينة متغيرة على الدوام وهذه السمة فيها مرهقة لمن يعيش فيها لفتراتطويلة، التحول الأكبر لبرلين أنتقالها لتكون عاصمة ألمانيا بعد الإتحاد وثم بعد الأزمةالأقتصادية عام ألفين وعشرة توجهت لها الأنظار من كل أنحاء أوربا خصوصاً بسببأنخفاض تكاليف المعيشة نسبياً فيها مما جعلها هدفاً للجيل الشاب الأوروبي أكسبهاحيوية استثنائية وأصبحت معه خزاناً للأفكار الجديدة والعلاقات الإنسانية.

ما مدى الدعم المقدم لك ، كفنان ، في برلين؟ قد يكون هذا إما رسميًا (معرض ، منح حكومية ، دعم رسمي) أو شخصيًا ( مجتمع، زملاء فنانين )

- مثل معظم الفنانين من جيلي وزملائي الذين درسنا بالجامعة هنا، حياتنا ليست سهلةومليئة دائماً بالتحديات، لاشك بأنها تبقى أقل قسوة من حياة الفنانين بمدن كبيرة أُخرىفي أوربا مثل لندن وباريس ولكن ارتفاع الآجارات بشكل كبير خاصة بسبب استثماراتشركات العقارات العالمية في مقابل عدم وجود سياسة واضحة لحماية سكان المدينة منقبل ساستها يثير حالة من عدم الرضى لسكانها وهذا يؤثر على قدرة الفنانين البقاء فيمراسمه

 ما هو التحدي الحالي في عملك / ما الذي تعمل عليه الآن؟

حالياً التحضير لمشاركتي بالمعرضين القادمين

FOURFOLD. Positions from Berlin.  In Salon Galic in Split.  Opening June 7, 2019.   Open from June 8 - July 7, 2019.  In the ancient city of Split.

DOUBLE VISION. Contemporary Interventions in the Galerija Umjetnina collection -  in the Museum of Fine Arts in Split.  Three participating artists. 

بعض الأسئلة السريعة

يوم مثالي في الاستوديو ينتهي دائمًا بـ ... عمل فني مثير

أكبر مصدر لللهو لدي هو ... الهاتف 

أنا أسعد عندما .... رضاء نسبي عن ما أنجزه فنياً